Канжальская битва

Канжальская битва
Дата	1708 год
Итог	победа кабардинцев
Противники
Кабарда Крымское ханство
Командующие
Кургоко Атажукин Каплан I Гирей

Канжальская битва — ночное сражение 1708 года, в ходе которого черкесы-кабардинцы под предводительством князя-валия Кургоко Атажукина нанесли поражение войскам крымского хана Каплан-Гирея, состоявшим из крымских татар и турок. В 2013 году Институт российской истории РАН отметил, что битва у горы Канжал «имеет важнейшее значение в национальной истории черкесов-кабардинцев и осетин».

Общие сведения

В 1746 г. Бекович-Черкасский писал, что кабардинские владельцы родились «от Казыя, у которого были три сына, а именно: Атокшука, Джанбулат и Мисост. От них соответственно родились: Бамат Кургокин,  Арсланбек Кайтукин и Касай Атажукин…».

Вышеописанное свидетельствует, что отцом Казыя был Пшиапшоко, живший во второй половине XVI в. Его сын Казий умер в 1615 году. В 1746 году действующие кабардинские владельцы: Бамат Кургокин, Арсланбек Кайтукин, Касай Атажукин. Казий Пшиапшокин жил до 1615 года не левобережье реки Терек, до впадения в Сунжу. Там же продолжали жить Кургок, Джанбулат и Мисост, в период прихода к кабардинцам крымского хана Каплан-Гирая  в 1708 году.

В 1708 году никаких претензийй у кабардинских владельцев к Крымским ханам не имелось. Разве что нежелание платить положенную дань «айыблык» - 200 девушек и 100 юношей - плату, практикуемую в те времена. Несмотря на это, в 1708 году на реке Терек произошло столкновение между крымскими татарами и русским отрядом, к которому примкнули кабардинцы. Крымский отряд Каплан-Гирая численностью около 3000 человек подвергся нападению русских и кабардинцев и, потеряв несколько десятков человек, бежал с места стоянки лагеря и остановился в пути в местности Ак Булюк в Хасавюрте. При этом столкновении погибли совершенно мирных людей, 23 улема, ученых богослова, участвовавших в походе для приведения в ислам местных язычников.

В 1719 году крымский хан Саадет-Гирай по приглашению владельцев Бамата и Касая Атажукиных прибыл к кабардинцам за данью на реку Терек, ниже реки Балык (Малка). Джанбулатовы дань платит не согласились. Тогда возник заговор среди Атажукиных – убить Арсланбека Кайтукина и его племянников, чтобы решить все свои внутренние проблемы. Арсланбек Кайтукин узнав о заговоре, решает бежать со своими людьми.

Бекович-Черкасский имя? писал:

«...Между оными владельцами началася междуусобная ссора, почему предписанные владельцы Баматъ Кургокинъ и Касай Атажукинъ, согласисъ, привели Крымское войско и вышеписаннаго владельца Арсланбека Кайтукина, съ братьями и племянниками, съ вершинъ реки Баксана (район горы Кызбурун-Х.Т.) выгнали, который ушел житъ въ крепкомъ и тесномъ месте, на такъ называемой горе Кашкатовъ (Кашкатау), тому ныне осемънадцать летъ, и по той  горе Кашкатау владелецъ Арсланбекъ съ братьями стал называтъся у русскихъ Кашкатовскою партиею…»

Весной 1720 года Арсланбек Кайтукин бежал через реку Балык, где проживали горские татары (балкарцы), и остановился в местности Кашхатау, на реке Чегем, что в переводе с балкарского языка означает: Кашха – "пятнистый"; Тау – гора (Пятнистая гора). Там Арсланбек построил оборонительные укрепления от Атажукиных. Атажукины не смогли захватить Кайтукина и остановились лагерем на равнине правобережья реки Баксан.

В этих свидетельствах вопрос о место нахождения Большой и  Малой Кабард как о неких территориях не рассматривается. Отмечаемые в двухтомном издании «Кабардино-русские отношения», М. 1957 г., ранее 1720 года «Большая или малая Кабарда» являются искажением истории, таких данных в статистике  истории  России не было. Причиной военного конфликта было нежелание кабардинцев платить дань крымскому хану и османскому султану. Крымские татары и османы — всего примерно 20 тысяч человек (во главе с ханом Каплан-Гиреем) выступили в Кабарду для усмирения кабардинцев. Благодаря действовавшему тогда Константинопольскому мирному договору (1700) крымцы и османы рассчитывали на невмешательство русских, а потому ожидали лёгкой победы над малочисленными кабардинцами.

Известно, что первоначально кабардинцы устроили пожар в стане врага, затем в атаку пошли 7 тысяч конницы во главе с князем Кабарды Кургоко Атажукином. Идея тактики внезапного нападения была предложена Джабаги Казаноко. Турецко-крымское войско было уничтожено за одну ночь. Сумела бежать лишь малочисленная группа крымцев во главе с Каплан-Гиреем.

Иностранные источники сообщают разные цифры по численности крымско-османского войска, цифры колеблются значительно — от 10 до 100 тысяч человек. Критически настроенные авторы считают достоверной цифру 20 тысяч человек, которая следует из источника кабардинского происхождения, в частности ссылаются на письмо князя Татархана Бекмурзовича, который должен был знать численность противника, также со ссылкой на него считают число погибших крымцев в количестве 11 тысяч человек.

Предшествовавшие военно-политические события

В XVI веке кабардинцы и русские страдали от опустошительных набегов крымских феодалов, что толкало их к сближению.

В ходе похода на Москву в 1521 году войско крымского хана разбило русское войско, осадило Москву, убило множество людей и захватило в плен более 60 тысяч человек. Поддержка Кабарды была выгодна Москве в её борьбе с Крымским ханством.

В 1556 году адыги осуществили ряд смелых военных операций, в результате которых были захвачены османско-татарские военные базы Темрюк и Тамань. Эта акция адыгов во многом способствовала разгрому русскими Астраханского ханства в том же году. В 1561 году Иван Грозный женился на Гошаней, дочери кабардинского князя Темрюка Идарова, которая при крещении была наречена именем Мария.

В ходе второго похода на Москву (1571 года) войско крымского хана разбило русское войско, второй раз сожгло Москву, убило множество людей и захватило в плен, по разным оценкам, от 10 до 60 тысяч человек. В 1570-е годы, несмотря на неудачную астраханскую экспедицию, крымцы и османы сумели восстановить своё влияние в регионе. Русские были вытеснены с Кавказа более чем на век.

3 июля 1700 года между Россией и Турцией был заключён Константинопольский мирный договор, по которому Россия получила Азов с прилегающей территорией и вновь построенными крепостями (Таганрог, Павловск, Миус) и освобождалась от ежегодной выплаты дани крымскому хану. Оттоманской Турции передавалась часть Поднепровья с турецкими крепостями. Статья VII этого договора гласила: «А достальныя земли, как по сю пору от Государства Оттоманскаго владены были, паки тем же образом в Государстве и во владении его ж да пребудут Нагайцом и Черкассам и иным покорённым Турскому Государству…», таким образом в тот момент истории Россия не могла вмешаться в отношения кабардинцев и крымского хана. Мирный договор России и Турции обеспечил нейтралитет Турции и позволил Петру I сконцентрировать все военные силы для Северной войны.

Источники информации о битве

Адыгских (кабардинских) исторических записей касательно Канжальской битвы не сохранилось. При анализе основных событий используются сообщения и записи иностранных авторов XVIII века.

Сообщение А. Мотрэ (1711 год)

Абри де ла Мотрэ (французский агент шведского короля Карла XII), посетивший в 1711 году Кавказ, возможно, является первым, кто сделал подробное описание этой битвы. Мотрэ в 1724 году издал в Лондоне описание своих путешествий в двух томах на английском языке. В 1727 году он переиздал их в Гааге на французском языке.

Согласно Мотрэ, краткая хроника событий такова: черкесы платили ежегодную большую дань султану, чтобы быть освобождёнными от татарских набегов. Однако султан не обеспечил соблюдения этого обязательства, и татары совершали набеги до самого центра Черкесии, грабя и отбирая всё, что могли добыть. Черкесы задумали не только пресечь эти разбои, но и отказаться от уплаты дани. Султан повёл против черкесов войско татар (числом около 100 тысяч — по Мотрэ). Черкесы отправили в лагерь хана письма с изъявлением покорности и просьбами о мире. Далее в течение 19 дней черкесы усыпляли бдительность войска неприятеля переговорами о количестве и качестве предстоящей к уплате дани и затем неожиданно напали на лагерь со всех сторон и перебили бо́льшую часть войска. «Хан, который находился во главе бежавших, оставил своего брата, одного сына, свои полевые орудия, палатки и багаж. По своём возвращении он был низложен и отправлен в ссылку на Родос».

Сообщение К. Главани (1724)

Французский консул в Крыму и первый врач хана в Бахчисарае, Ксаверио Главани, в своём «Описании Черкессии» 20 января 1724 года записал:

«Крымский хан … хотел обязать провинцию Кабарта, самую значительную из всех, давать ему большее число рабов, чем было установлено. Народ взялся за оружие, произошло кровопролитное сражение, татары были разбиты наголову, сам хан едва успел спастись и потерял свои сапоги; в битве легло более 5000 татар, в том числе многие мирзы или дворяне».

Сообщение М. Гербера (1728)

В 1728 году Иоганн Густав Гербер, который по поручению царской России делал карту Кавказа и описание населяющих его народов, также сообщал об этой битве:

«Черкесы обеих частей Кабарды являются одним и тем же народом и с древних времён до настоящего времени были свободными людьми, ибо, хотя они во всякое время оказывали большую склонность к России и многие из их князей со своими людьми считали себя её подданными, однако это было только на словах и их свобода благодаря этому нисколько не пострадала. В разные столетия крымский хан заставлял их обещать посылать ему ежегодно в знак преданности подарок, а именно хорошую лошадь, панцирь, или саблю, или дорогой лук, или красивую девушку, которых можно было найти повсеместно в Кабарде лучшего качества. Чтобы доставить и выбрать лучшее, из Крыма в Кабарду ежегодно отправлялся полномочный, которого надо было как следует принять; он имел право вместе со своей свитой забавляться их жёнами и дочерьми сколько ему угодно было. Но 20 лет тому назад черкесы решили сложить с себя эту повинность и умертвили крымских доверенных, посланных для осмотра, со всей их свитой. После этого крымский хан отправил своего визиря с 30 000 войск против черкесов, чтобы опустошить их землю до основания. Но черкесы послали несколько человек из своей среды к татарам, которые выдали себя за перебежчиков и предложили им провести их по неизвестной дороге в середину Кабарды. Когда татары дали им себя обмануть и повести по этой ложной дороге, в одном ущелье они были атакованы со всех сторон черкесами, которые заложили всю дорогу камнями и перебили всех так, что из крымской армии ни один человек не вернулся обратно. С того времени они опять получили полную свободу».

Сообщение Э. Кемпфера (1711)

Немецкий путешественник Энгельберт Кемпфер (умер в 1715) записал:

«В конце 1708 г. хан Малой Татарии потребовал удвоенную подать с соседних черкесов; но когда они ему в этом отказали, он пошёл на них с большим войском. Черкесский князь придумал хитрость и договорился с 30 молодыми сильными солдатами, чтобы они перебежали к татарскому хану и в определённый день перебили бы самых знатных офицеров. Перебежчики сделали это, и в то же время черкесы напали на врага так, что благодаря такому смятению была выиграна полная победа, и татарский хан спасся только с большим трудом».

Другие источники

Кроме вышеуказанных, ещё в XVIII веке о победе кабардинцев над крымским ханом 1708 года писали османские авторы Сейид Риза и Мехмет Фундуклу, бывший молдавский господарь и учёный Д. К. Кантемир и ряд других, сообщения которых сходятся в главном, иногда, правда, сильно расходясь в деталях.

Последствия

Канжальская битва защитила черкесов от непомерных грабительских аппетитов крымского хана, но не смогла освободить Кабарду от статуса данника и вассала, так как в последующие десятилетие после Канжальской битвы источники отразили целый ряд случаев выплаты черкесами дани и выдачи аманатов — аналогично этому победа русских в Куликовской битве 1380 года не освободила их от ордынского ига.

Согласно В. А. Артамонову, разгром кабардинцами в 1708 году войска крымского хана Каплан-Гирея в Кабарде позволил им активнее участвовать в походах Петра I.

Память о битве

Первое научное исследование, посвящённое Канжальской битве, появилось в 1986 году. В своей статье «Канжальская битва и её отражение в кабардинском фольклоре», опубликованной в сборнике «Актуальные вопросы кабардино-балкарской фольклористики и литературоведения», В. Сокуров реконструировал события 1708 года. Все последующие авторы ссылались прежде всего на эту работу. Сведения о Канжальской битве есть в трудах по фольклористике известного кабардинского просветителя Шоры Ногмова.

В 2008 году кабардинская общественность празднично отметила 300-летие победы в Канжальской битве. Черкесские активисты организовали конный поход к предполагаемому месту битвы, в ходе которого на горе Канжал был установлен памятный знак — «воткнутый в землю кинжал, символ, который в старину означал, что данная земля завоёвана». Тогда же, 25 сентября 2008 года, в Фонде культуры КБР состоялась презентация картины-памятника Мухадина Кишева (заслуженный художник России, академик РАХ, народный художник Кабардино-Балкарии) на тему Канжальской битвы.

В 2018 году к 310-летию битвы предполагалось организовать новый поход всадников на конях кабардинской породы. Однако в балкарском селе Кёнделен дорогу группе с адыгскими флагами преградили местные жители, начались межэтнические столкновения, для пресечения которых в село были введены подразделения Росгвардии, применявшие против метавших камни протестующих дубинки. Аналогичные конфликты были в 2008 году, когда местные жители встретили колонну плакатами «Канжальской битвы не было» и «Застолбить землю не дадим» .

Ссылки

• Триста лет раздора: что такое Канжальская битва и как она снова стала поводом для конфликта кабардинцев и балкарцев  (рус.). www.yuga.ru. Дата обращения: 12 января 2019.